דילוג לתוכן הראשי

רשומות

וובינר מוקלט בנושא חג, מסכות ויחודיות של חג פורים  חג שמח תוכנית משותפת של יעל זיסמן - מאמנת אישית, הילרית, בעלים ומייסדת לב איתן - בי"ס ללימודי תורת הנסתר, רפואה קבלית ואימון קבלי עם  Israel Ben David  - מאמן אישי ועסקי, מאסטר פרקטישנר NLP תלמיד ומורה לחכמת הקבלה אוירה של חג, מה זה חג? - ואיפה זה פוגש אותנו ביום יום מהי מציאות רוחנית? מהי שמחה ומה מקורות שלה - מאיפה מגיעה שמחה אמיתית ואיך להתחבר אליה? איך מתחברים לשמחה בחג פורים - כלים קבליים של החג שליטה ושחרור שליטה - איך בפורים משחררים שליטה ולאן זה מביא ומוביל אותנו? מהן מסכות ואיך מתמודדים איתם? מסכה - זה טוב או רע? איך זה קשור לחג פורים ולאותנטיות שלנו? איך להיות עצמנו באמת? איך מגלים אני האמיתי? איזה כוח רוחני מיוחד זמין לנו בחג פורים ומהו הוא מאפשר?

טו' בשבט הגיע

בענין טו בשבט חודש שבט בסימן דלי. דלי מסמל כלי שהתחלנו לבנות בראש השנה, וכי רוב הגשמים כבר ירדו זה סימן להגשמת הרצון, שהתפתח עד ספירת הוד. שבט מקושר לספירת הוד, לתכונות נקביות, שמוכנות לקבל אורות. הזוג הזכרי שלו זה חודש אב. טו באב זה יום אהבה והוא נמצא ממש מול טו בשבט. טו בשבט זה ראש השנה לאילנות - אילנות רוחניים, עץ חיים ועץ הדעת. יום שבו צריך להתבונן בפירות בעבודה רוחנית שהשגנו. צריך להכנס למצב שהיינו בו בראש השנה, סוג של דין פנימי ולדון על הפירות בצורה אמיתית ככל האפשר. האם אנחנו מרגישים שמחה בעבודה רוחנית? האם אנחנו רוצים לפעול למען הזולת? אם התשובה היא חיובית אז יש לנו פירות בהשפעה. סביב הפירות יש קליפה. הקליפה בעולם הפנימי שלנו זוהי תפיסה חיצונית שבתודעה. יש סוגי קליפות למשל קליפת פילוסופיה ואפיקורסות, יש קליפת דמיון שמגבילה אותנו לצאת מחוץ לגבולי עולם הגשמי, יש קליפת ביקורת של שכל חיצוני ומבקרת בריאת הבורא ית' בצורה שלילית. ישנה קליפה של דיאלוג הפנימי, שבן אדם עושה עם עצמו ועל עצמו ולא יכול לצאת מתפיסתו האנוכית, כי כל מה שמענין אותו זה רק הוא, ורב...

סוגיות הזוהר - פרשת וארא - קול ודיבור

פרשת השבוע וארא

פרשת השבוע על פי הזוהר וארא "וידבר משה כן, אל-בני ישראל; ולא שמעו, אל-משה, מקוצר רוח, ומעבודה קשה" (וארא) מהו "קוצר רוח"? הסבר על פי זוהר

לימוד מפי משיח: מה עלינו ללמוד

"ועליתי מדריגה אחר מדריגה עד שנכנסתי להיכל משיח, ששם לומד משיח תורה עם כל התנאים והצדיקים וגם עם שבעה רועים, ושם ראיתי שמחה גדולה עד מאד ואיני יודע לשמחה מה זו עושה, והייתי סובר שהשמחה הזו חס ושלום על פטירתי מהעולם הזה, והודיעו לי אח"כ, שאיני נפטר עדיין, כי הנאה להם למעלה כשאני מיחד יחודים למטה על-יד תורתיהם הקדושה. אבל מהות השמחה איני יודע עד היום הזה, ושאלתי את פי משיח:  "אימת אתי מר',   והשיב: "בזאת תדע, בעת שיתפרסם לימודך ויתגלה בעולם ויפוצו מעיינותיך חוצה...(כאן בדרך כלל נפסק הציטוט הנ"ל, אבל יש המשך חשוב ביותר!) מה שלימדתי אותך והשגת ויכלו גם המה לעשות יחודים ועליות כמוך, ואז יכלו כל הקליפות ויהי' עת רצון וישועה".  (רבי ישראל בעל שם טוב, במכתבו שכתב לגיסו הרב ר' אברהם גרשון קיטיבר לארץ-הקודש) יחודים ועליות נשמה הם כלים מיוחדים שנלמדים בתורת הסוד. כל תפילה קבלית היא יחודים בין עולמות עליונים ותחתונים דרך צירופי אותיות מיוחדים. מדיטציה קבלית היא כוונה על שמות קודש ואותה צריך ללמוד לעומק כדי לזכות בהשגת העולם הרוחני ועליות אל...

על חשיבות לימוד חכמת הקבלה

"עם גודל אמונתינו בדברי הזוהר אשר רק בסגולת לימוד חכמת הקבלה יצאו בני ישראל מהגלות, וגם אשר כל אותם שלא זכו לחכמת הקבלה יוכרחו להתגלגל שנית בזה העולם עד שיזכו להשגת החכמה."  הרב י.ל. אשלג "בעל סולם", ספר "בנין אב"

סרטון בנושא גאומטריה קבלית